Оглядова фотоекскурсія: Південний Схід Криму (76 фото) (1 частина)
Разрешение картинок от 450x532px до 3872x2592px
Три тижні тому я із задоволенням побувала у Криму, у південно-східній його частині. Вражень море. Звичайно-таке щастя вирватися в справжнє біле світло хоч на кілька днів від набридлих друзяк-3 компів і бездонних глибин инета.
Пам'ятаєте, наш дядько Коля повідомляв, що їде з родиною на літо до Криму? Так склалися обставини, що моя подорож була саме в ті краї. Ось ми й вирішили об'єднати зусилля та висвітлити за допомогою фотоекскурсії місця, в яких кожен із нас так чи інакше побував.
1. Новотроїцький Праскевієвський Топлівський жіночий монастир
Крим наповнений легендами. Особливо це відчуваєш, коли під'їжджаєш до Топлівського монастиря. Тут, за переказами, стратили преподобномученицю Параскеву П'ятницю. До монастиря треба довго підніматися по пиловій крутій дорогі, що зміюється, навколо якої густою стіною встали в безвітря, не ворухнувшись, незвично високі, якісь казкові дерева. Монастир вражає своєю легкою, ажурною красою, найпрозорішим дзвінким повітрям, мальовничими пагорбами та стежками. Мимоволі людиною опановує легка ейфорія (як і належить у високогірній місцевості).
Побачила білку прямо біля церкви, та здорова яка була, відгодована lol
Святість та благодатність місця відчувається одразу. Туристів багато ми не бачили, хоч провели на території монастиря 5 годин. Загалом пройшли 15 км.
І лікує тут усіх свята Параскєва. Свята народилася у Римі у II столітті. Її батьки-християни довго не мали дітей і молитвами випросили у Господа єдине чадо – дочку, яку назвали Параскєвою на честь дня її народження – грецькою П'ятницею. Після смерті батьків, роздавши майно жебракам, Параскева залишила світ і присвятила себе проповіді Христового Євангелія язичницьким народам. У Римі, центрі язичництва та язичницької освіченості, вона спромоглася зазнати перших страждань за ім'я Христове і перетворила багатьох язичників у християнську віру.
Імператор Антонін наказав зрадити Параскеву мукам: на її голову був покладений розпечений мідний шолом, а сама вона була вкинута в котел, наповнений киплячою смолою та олією, але свята залишилася неушкодженою. Цар засумнівався, чи справді гарячі смола та олія, і звелів Параскеві плеснути на нього розплавленою рідиною. Свята хлюпнула рукою; від страшного болю цар миттю осліп. Тоді він молився до святої: «Раба істинного Бога, помилуй мене і поверни світло очам моїм, щоб я міг увірувати в Бога, Якого ти проповідуєш!» Свята просвітила царя і колишніх з ним вченням християнської віри, була відпущена зі світом і пішла проповідувати вчення Христове в інші країни. У граді, де царював Тарас, за проповідь благовістя Христового цар зрадив її багатьом страшним мукам. Бачачи, що ніщо не може відвернути святу від віри в Христа, Тарасій наказав відсікти її чесний розділ. Так свята Параскева відобразила свої апостольські праці мученицькою смертю за Христове ім'я.
Це обдувано для Андрюхи спеціально сфотала lol
На місці страти забило джерело. Той самий, до якого їдуть багато стражденних і недужих. Над джерелом Святої Параскеви, води якого, як стверджують віруючі, зцілюють очі, влаштована каплиця. Поруч — кругла купальня, в басейн якої надходить вода з інших монастирських джерел. За півтора кілометри від монастиря є джерело, що носить ім'я Георгія Побідоносця. Вважається, що його води цілющі для хворих на ревматизм. Джерело каптовано. Для паломників облаштовані купальні (рожеві – жіночі, блакитні – чоловічі).
Ще за три кілометри вище балкою під залізною кришкою знаходиться масивний бетонний каптаж із трьома виходами води. Це джерело Трьох святителів - Василя Великого, Григорія Богослова та Іоанна Золотоуста. Вважається, що його води лікують нервові захворювання. У самому верхів'ї балки з високого похилого схилу скидається шумний водоспад, біля основи якого встановлений металевий хрест. У природній ванні, утвореній силою падаючої води, можна викупатися. Для зручності спуску в крутому схилі долини вирубані сходи. Але туди я вже не дійшла, не вистачило сил wink
2. Судак. Генуезька фортеця.
Усі, хто приїжджає до Судака, йдуть дивитися Генуезьку фортецю. До речі, жили ми прямо біля підніжжя фортеці в невеликому пансіонаті. Про неї докладно розповідають екскурсоводи, і все, що вони розповідають, запам'ятати важко, так багато народу жило у фортеці у різний час. Але навіть якщо ви не знаєте всіх дат і подій, фортеця варто побачити: власне, фортеця – це високі зубчасті стіни, що тягнуться по пагорбі, так що одна стіна доводиться саме над морем. Коли стоїш під стінами, то ніби бачиш шматочок Італії у Криму. Засновники фортеці – алани (предки карачаївців та балкарців), пізніше фортеця належала хазарам, половцям, туркам-сельджукам, монголам (вони зруйнували стіни, бо для монгола ховатися за стінами – ганьба). 1270 року фортецю зайняли венеціанці, а з 1365 року все узбережжя Чорного моря перейшло до генуезців. Заповзятливі вихідці з Генуї платили монголам податки і ніби знімали берег в оренду. Торгівля процвітала, у фортеці були свої майстерні, глиняний водогін та єдиний садок біля будинку консула. Консул прибував у Крим і жив тут один рік, «під замком» (з метою безпеки йому не дозволялося залишати фортецю). Фотки мої та Миколи
Двоповерхова вежа консула стоїть на обриві. Кажуть, з вежі вів потайний хід униз, у порт, щоб у разі нападу консул міг дістатися корабля. Досі на вежах збереглися плити з генуезькими гербами. Щоправда, усередині стін будинків немає, лише вітер перекочує степові трави.
Щороку у фортеці проходить лицарський турнір, який зазвичай триває тиждень. Що відбувається навколо! Зовсім як у середньовіччі, товпиться народ (деякі в химерних вбраннях), хтось поставив свій кіоск прямо навпроти воріт і жваво торгує чебуреками та пивом. Бракує тільки вершників, які неквапливо в'їжджають до міста. Усередині фортеці все як годиться: б'ються на мечах, стріляють з гармати, вибирають найкрасивіший костюм. Можна навіть зліпити щось із глини в гончарних майстернях. Якісь хіпі стирчать на спеці, діти снують під ногами, все галасують, втрачають і знову знаходять один одного в юрбі. Не дати ні взяти, Генуя, XIV століття.
Стіни з зубцями нагорі, які ми бачимо зараз, - це реставрація 1960-х років (1927 р. був великий землетрус, і частина стін впала). Не знаю, чим так приваблює Генуезька фортеця, вона якась задумлива. Коштує собі над морем і скільки ще простоїть?
Але, крім фортеці, є ще місто Судак, з набережною, санаторіями, вулицями, дворами та написами: «здається житло», «житло біля моря», «комплексні обіди» тощо. tongue
Населення міста складає 18 тисяч мешканців. Заснування Судака відносять до 212 року, давню назву – Сурож, Сугдея, Солдайя. Після того, як в 1365 Судаком опанували генуезці, він став зосередженням світових торгових шляхів. Через нього пролягав знаменитий "Шовковий шлях".
Це Кока-онук Миколи Миколайовича
Інформація Миколи до фотографій така: На пляжах зараз майже нікого. Температура повітря 22, води – 17, сухо. Курс рубль/гривня -10/2,40. Відкриття сезону місцеве начальство призначило на 10 червня, до цього мають бути обладнані пляжі та працювати всі літні заклади (Коке 10-го 2 роки 9 місяців, якраз буде де відзначити). Робота вирує, і дещо вже працює. Цього року очікується багато «диких» відпочиваючих та гостей, оздоровниці «організованими» відпочиваючими вже заповнені.
Судак – батьківщина російського шампанського та багатьох інших знаменитих кримських вин. На схилах гір дозрівають особливі сорти винограду, вина з яких - такі, як "Чорний лікар", "Чорний полковник" та багато інших славляться по всій країні. Вина я купила пляшок 7 та все додому привезла. Пили та мене нахвалювали, що не забула нікого
3.Старий Крим, джерело Св.Пантелеймона, руїни мечетей
Наступного дня після поїздки до Судака ми поїхали до Старого Криму. Розташоване в півгодини їзди від Феодосії невелике селище, колись, у XIII-XIV століттях було процвітаючим містом, ставкою татарського намісника Криму. Татари називали його Кирим, а генуезці - Солхат (є версія, що місто складалося з двох частин, які й носили ці назви).
Ці руїни - все, що залишилося від стародавньої мечеті. Її називають мечеттю Бейбарса.
Уродженця Криму Бейбарса було продано в рабство до Єгипту, де став спершу мамлюком, а потім і одним із найбільших султанів Єгипту. В історію він увійшов своєю перемогою над монголами, яка зупинила їхнє просування на Близькому Сході. У 1287 році він виділив дві тисячі динарів на будівництво мечеті у себе на батьківщині. І в 1287-1288 році в Солхаті була побудована мечеть, що стала першою мечеттю Криму. Правда, свого часу в Солхаті було кілька мечетей, які претендували на це ім'я, але з усіх їх залишилася тільки ця, яка "за вибуттям суперників" і вважається мечеттю Бейбарса. А ось мечеть Узбека, побудована 1314-го року за наказом золотоординського хана, збереглася помітно краще.
З півдня до мечеті примикають руїни медресе, так само збудованого в XIV столітті
А це – руїни мечеті Куршум-Джамі чи Свинцевої мечеті. Свою назву вона одержала тому, що майстри для міцності заливали свинцем зазори між камінням.
Потім ми попрямували до джерела Святого Пантелеймона, а по дорозі побачили цей кумедний будинок із павичем.
Взагалі Старий Крим досить сильно пов'язаний з літературою. У ньому жив Костянтин Паустовський, Олександр Грін, Юлія Друніна, Олексій Каплер (той самий "постраждалий від Сталіна Каплер"). Троє останніх поховано на місцевому цвинтарі. На жаль, ми не встигли дістатися ні до будинку-музею Гріна, ні до будинку-музею Паустовського.
Яскраво-червоні вітрила нагадують про Олександра Гріна.
Саме джерело закрите ковпаком, щоб у нього не кидали сміття..., а вода тече з нього по трубі, а на території спорудили маленьку купальню для бажаючих поринути у цілющу воду
Поруч стоїть каплиця.
На дверях у неї висить чудова інструкція з техніки хрещення.
4. Музей Айвазовського (Феодосія). Коктебель.
На алдеї багато було постів присвячених творчості Айвазовського, тому розповсюджуватись особливо не буду. У музеї нам заборонили фотографувати. Тому фоткала лише ззовні та купила альбом, скани з якого залила окремим архівом для вас. Роботи не зовсім ті, що на слуху у всіх: wink
1.Алушта 1870-ті
2.Берег моря 1886
3.Берег моря вночі біля маяка 1837
4.Буря в океані 1864
5. Схід сонця 1870-ті
6.Група хмар 1889
7.Данте та художник у горах 1883
8.Кавказькі гори з моря 1899
9.Камиши на Дніпрі біля містечка Олешки 1857
10.Кримський пейзаж 1859
11.На острові Крит 1867
12.Ніагарський водоспад 1893
13.Острів Іськія поблизу Неаполя 1892
14.Острів Родос 1861
15.Тихе море 1893
16.Туманний ранок в Італії 1864
17.Ранок на березі затоки 1853
18.Феодосія 1875
19.Штиль біля кримських берегів 1899
Під стіною музею місцеві художники-кустарі продають свої роботи
У Коктебель-Країну Коньяков нас привезли ненадовго. Затаритися у фірмовому магазині коньяком та вином lol
«...Зосередженість і тіснота зубчастих скель,
А поруч широта степових рівнин і ті, що мріють дали
Вірша - розбіг, а думки - міру дали.
Моєю мрією з того часу напоєні
Передгір'я героїчні сни
І Коктебеля кам'яна грива;
Його полин хмільний моєю тугою,
Мій вірш співає у хвилях його припливу
І на скелі, що замкнула брили затоки,
Долею і вітрами створено профіль мій.
Максиміліан Волошин
5. Стежка, грот Голіцина (Нове Світло)
"Парадіз" - "Нове Світло" розташований за 6 км на захід від Судака. Дорога до нього йде поблизу моря, крутим схилом огинаючи підніжжя скелі Куш-Кая, російською «Сокіл-гора». Місцевість, яку займає нині завод, у греко-візантійський та генуезький період історії Криму мала назву «Парадіз». «Paradeisos» із давньогрецької означало – сад, парк, а поетичних творах – рай.
Справді це надзвичайно мальовничий куточок. Гори, що поросли сосновим і ялівцевим лісом, підійшли тут амфітеатром близько до моря і своїми двома виступами Сокіл-гора зі сходу і Караул-оба із заходу утворили красиву і затишну бухту з унікальним мікрокліматом.
1878 - Лев Сергійович Голіцин вперше приїжджає до Нового Світу.
Історія стародавнього Сурожа (Судака) була йому добре відома, але бухта в Новому Світі особливо вразила своєю красою 33-річного князя, і він віддав їй свої родові багатства, і своє життя. Цей дикий та вільний куточок Криму був втіленням самого голіцинського характеру.
У вересні 1878 року була зроблена перша закладка вина Бордо, і почалися досліди з виробництва ігристого вина за шампанським способом. Саме в маєтку Новий Світ найяскравіше виявилися воля і думка великого російського винороба в організації шампанського виробництва. Маєток «Нове Світло» пройшов найголовнішим рядком через життя Лева Сергійовича Голіцина, був його дітищем та вінцем усіх творчих пошуків у виноробстві.
Л.С.Голіцин ніколи не отримував прибутку зі свого вина. Він зберігав найкращі марки вин для своїх гостей та друзів, яким дарував вина у великій кількості. Крім створення власних вин, князь витрачав величезні гроші на покупку найкращих вин інших марок. Поруч із пристрастю до вина у князі вживалася пристрасть колекціонера літератури та предметів мистецтва. Він створив велику бібліотеку в «Новому Світлі».
Життя на широку ногу не могло не позначитися на фінансовому становищі князя. Але Голіцина всерйоз турбувала доля його улюбленого дітища: винпідвалів у Новому Світі. Князь попросив аудієнції у імператора Миколи II, звернувшись до нього з наступним проханням: «Пане, я – старий, час подумати про майбутнє, про смерть, що наближається. Я повинен упорядкувати свої справи. У мене є незаконно народжена дитина. Будь ласка, прийміть його, Государю! Зробіть це". Імператор подивився на нього з подивом: "Послухайте, князю, що Ви кажете?" - «Це незаконне дитя, Государю, моя власність – маєток «Нове Світло» з його підвалами. Ви єдиний, Государю, кому, коли я помру, можу залишити своє дітище. Прийміть його, будь ласка».